В работе анализируется совпадение балканского обычая предобеденного “послуженья” с аналогичным обрядом приема Ленского и Онегина в главе третьей романа. Анализ комментариев к “Онегину” и изучение русских обычаев приема гостей показывает, что в русской культуре такого обычая нет и не было. Автор статьи предполагает, что введение этого обряда в роман связано с пребыванием А. Пушкина в Одессе и его страстной влюбленностью в Амалию Ризнич, жену гостеприимного негоцианта, серба.
Индексирование
Scopus
Crossref
Высшая аттестационная комиссия
При Министерстве образования и науки Российской Федерации